http://es.wikipedia.org/wiki/Anaxágoras
lorena
Anaxágoras fue un filósofo griego que introdujo la noción de nous en la filosofía de los orígenes; sus predecesores habían estudiado los elementos.
Nació en Clazomene y se trasladó a Atenas (hacia 483/455adC) por razones desconocidas.
Entre sus alumnos se encontraban el estadista griego Pericles, Arquelao, Protágoras de Abdera,Tucídides, el dramaturgo griego Eurípides, y se dice que también Demócrito y Sócrates.
Anaxágoras había enseñado en Atenas durante unos treinta años cuando se exilió tras ser acusado de impiedad al sugerir que el Sol era una masa de hierro candente y que la Luna era una roca que reflejaba la luz del Sol y procedía de la Tierra. Marchó a Jonia y se estableció en Lampsaco donde, se dejó morir de hambre.
Anaxágoras expuso su filosofía en su obra Peri physeos, pero sólo algunos fragmentos de sus libros han perdurado. Mantenía que la materia está formada por diminutas partículas, semillas que se diferencian en color, forma y sabor. Estas semillas son indivisibles, imperecederas e infinitas, agrupándose en distintas proporciones para formar los distintos elementos. Aristóteles las denominó Homeomerías. Sostuvo que en todo hay partes por cada otra cosa posible, formándose así cada cosa según la parte que suponga mayoría de entre las que la forman. hizo formar parte de su explicación de la realidad al concepto de nous, inteligencia, siendo un «fluido» extremadamente sutil, se filtra por entre los recovecos de la materia, a la que anima con su movimiento. El nous penetra algunas cosas y otras no, con lo que se explica la existencia de objetos animados e inertes. Su doctrina del nous fue más tarde adoptada por Aristóteles.
oliver
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anaxagoras.htm
Clazómenas, Filósofo, geómetra y astrónomo griego. Anaxágoras perteneció a la escuela jónica y abrió la primera escuela de filosofía en Atenas.
Fueron discípulos suyos algunos como Pericles. Padeció la expulsión de Atenas bajo la acusación de ateísmo. Anaxágoras acepta la teoría de la inmutabilidad del ser. Concilia dos tendencias: la de la inmovilidad del ser y la del eterno devenir. Anaxágoras lo hará apelando al aspecto cualitativo. No son cuatro las partículas constitutivas. Se trata de que en cada cosa existen muchos gérmenes diferentes. Llega a la conclusión de que para que algo surja ha de estar antes presente en aquello de lo cual procede. Tenemos aquí una doctrina precursora de la teoría de los átomos.
Anáxagoras situó el principio de todas las cosas en el nous, encargado de imprimir orden al caos original, y en su tratado Sobre la naturaleza, afirmó la divisibilidad indefinida del espacio y del tiempo.
http://www.webdianoia.com/presocrat/anaxagoras.htm
pensamiemto
1.
Anaxágoras expuso sus doctrinas filosóficas en un libro. Aristóteles, en la Metafísica, nos dice que "Anaxágoras no logró exponer un sistema tan recomendable. Casi todas las cosas formadas de parte semejantes, no están sujetas.
Y más adelante nos dice "según Anaxágoras, todo está mezclado, excepto la inteligencia.
2.
natalia
Anaxágoras se enfrentará al problema de explicar el cambio admitiendo la permanencia del ser. El ser no puede generarse ni corromperse. La solución de Anaxágoras será también una solución pluralista, al estilo de la de Empédocles. Pero, a diferencia de éste, en lugar de cuatro elementos afirmará la existencia de un número infinito de ellos, cada uno poseyendo las características del ser parmenídeo.
3.
Estos elementos originarios se distinguen unas de otras cualitativamente. La mezcla de estas semillas es lo que constituye los objetos de la experiencia; cuando en un objeto predomina un tipo determinado de semillas le atribuimos al objeto la propiedad de las partículas predominantes, ya que, en los objetos de la experiencia, "hay partículas de todas las cosas"
. Eso explicaría la transformación de unas cosas en otras: si los vegetales que nosotros ingerimos se convierten en carne es preciso que haya carne en dichos vegetales. En ese sentido debería entenderse la afirmación de que hay porciones de todo en todas las cosas. En un trozo de oro hay partículas de todas las demás cosas, pero predominan las partículas de oro, por lo que le llamamos simplemente oro.
4.
Aquí hace intervenir Anaxágoras un elemento novedoso en la especulación filosófica: el Nous o inteligencia. El movimiento de las partículas o semillas estaría sometido a la inteligencia; sin embargo, el papel de la inteligencia queda reducido al de causa inicial del movimiento que, una vez producido, sigue actuando por sí mismo sometido a causas exclusivamente mecánicas. Las partículas son sometidas por el Nous a un movimiento de torbellino que será la causa de la constitución de todas las cosas tal como nosotros los conocemos.
5.
Este Nous, Mente o inteligencia, es concebido por Anaxágoras como algo infinito y autónomo, y separado de la semillas y de todas las demás cosas que existen, llamándole "la más fina y pura de todas las cosas, poseedor de todo el saber sobre cualquier asunto y del mayor poder"
. No obstante se le considera como el primero que introduce el recurso a un principio espiritual o intelectual, aunque, según las quejas expresadas por Aristóteles en la "Metafísica", haya recurrido a él sólo cuando la explicación por causas materiales le resultaba imposible.
redaccion
lorena
biografia: anaxagoras fue un filósofo griego que introdujo el término nous en la filosofia. Nacio en clazomene EN EL 499 y fue a atenas. fue acusado de q el sol era 1 masa de hierro. se fue a jonia y murio de hambre. abrio la 1ª escuela de filosofia en atenas. concilia 2 tendencias..
OLIVER
astronomia: anaxagoras afirmaba que la materia esta formada por particulas indivisibles e infinitas qUE forman los elementos. hay particulas de todas las cosas. un elemento novedoso en la filosofia, fue el nous. el movimiento d las particulas esta sometido a la inteligencia. es algo infinito y autonomo.puso sus doctrinas en 1 libro, PERY PHYSEOS.
natalia
ACEPTA la teoria de la inmutabilidad del ser siguiendo a empedocles. apela al aspecto cualitativo.todo esta en todo, segun el.
afirma la divisibilidad indefinida del espacio y el tiempo.
